Сегодня, даже через 66 лет после разгрома Третьего рейха, война продолжается. На этот раз – война с памятью о беспримерном подвиге советского солдата. За попытками «уравнять» вскормленный Западом в 30-40-е годы ХХ века гитлеровский фашизм и советскую Россию скрывается идеологическая преемственность преступной национал-социалистской тирании с англосаксонской имперской политикой…
• Характер этой преемственности, её основные признаки подробно анализируются в книге «Английские корни немецкого фашизма», написанной профессором Гейдельбергского университета, известным историком и социологом Мануэлем Саркисянцем, армянином, родившимся в Баку в 1923 г. и проживающим ныне в Мексике. Впервые книга была переведена на русский язык и вышла в свет в 2003 году в Санкт-Петербурге (М. Саркисянц. Английские корни немецкого фашизма. От британской к австробаварской «расе господ» / Пер. с нем. М. Некрасова — СПб.: Академический проект, 2003 — 400 с.).
• Факты, приводимые автором в его работе, убийственны. «От расы господ в колониях – к фашизму в Европе», «Подражание английскому воспитанию вождей в Третьем рейхе», «Англия как прообраз расового единства», «Хьюстон Стюарт Чемберлен – британский провидец, пионер и пророк Третьего рейха», «Английский фашизм в Англии», «Почитатели Гитлера из английского истеблишмента» – вот названия некоторых глав этой книги.
• Касаясь системы гитлеровского воспитания, М. Саркисянц, со ссылкой на первоисточник, пишет: «Организаторы «наполас» – национально-политических воспитательных заведений – из гиммлеровских СС сознательно следовали образцам английских элитарных паблик-скулс [общественных школ]». С самого возникновения Третьего рейха британские воспитатели расы господ встречались со своими нацистскими подражателями (которые впоследствии самым радикальным образом превзошли своих учителей) и в полной мере сознавали, что воспитание гитлеровской элиты производилось по образцу воспитания элиты английской. Англичане сразу же дали положительную оценку деятельности своих немецких коллег. Так, директор паблик-скул в Лоуэстофт, обращаясь к своим британским читателям, назвал гитлеровские «наполас» «Public Schools in Germany» [общественными школами в Германии].
Английская система образования как метод закалки будущих хозяев мира вызывала особое восхищение фюрера, о чём он и заявил в «Речи, посвящённой Англии» 30 января1941 года.
• Обергруппенфюрер СС Гейсмейер ещё в 1938 г. говорил: «воспитательные средства и задачи (британских паблик-скул)… уместны и в наших заведениях». Американский историк Уолтер Струве также отмечал сходство фашистских школ с их английскими аналогами, и утверждал, что «в будущем вождями нацистов станут лишь самые лучшие люди. Небесам ведомо, сколько там уже воспитано будущих Гитлеров». Теодор Вильгельм, отец нацистской педагогики, с гордостью заявлял, что в Германии при Гитлере школьное образование «ближе всего стоит к британским паблик-скулс» и даже обещал перегнать своих английских учителей в деле воспитания будущих властелинов мира.
• М. Саркисянц подчёркивает, что в Королевском институте международных отношений в Лондоне в 1938 г. был подготовлен доклад о «воспитании будущих вождей нацистов»; британские авторы отмечали: нацистские заведения «во многих отношениях построены по образцу наших английских паблик-скулс». Многие функционеры Третьего рейха мечтали о том, чтобы их отпрыски получили английское образование (Риббентроп, Лей).
• В 1934 г. будущие британские вожди (из паблик-скул «Регби») посетили потсдамскую «наполас» – за этим последовали встречные визиты представителей «наполас» и других английских паблик-скулс. При этом подразумевалось, что такой обмен будет происходить только с «нордическими партнерами, которые должны предохранить Германию от… войны на два фронта». Фюрер заявлял, что только у него «подобно англичанам, хватит жестокости, чтобы добиться цели», а моделью колонизации России (которую он называл «германской Индией») служит для него английская колониальная политика в Индии. Примечательно, что в Британской Индии английская администрация не позволяла демонстрацию документальных и художественных фильмов о нацизме — индусы могли увидеть параллели между поведением немецких фашистов и английских колонизаторов.
• У английского историка Джеймс Дреннана читаем: «фашизм может найти сильный отклик в английском народном характере… Об эсэсовцах говорят, что они звери… Но все эсэсовцы, с которыми я общался, были очаровательными, вежливыми и всегда готовыми помочь людьми» – так характеризовал «птенцов Гиммлера» глава Экономической лиги и член Большого совета британских фашистов мистер Бейкер-Уайт. Личностью рейхсфюрера СС восхищались и представители высшего военного командования Великобритании.
• Так, адмирал сэр Барри Домвилл имел в виду именно Гиммлера, когда говорил, что «если бы все его соотечественники были такими, как он…, многих проблем бы не было». «Впечатление, что Генрих Гиммлер – «скромный человек», «пекущийся о благе своей страны», вынесли и патриотичные ветераны Британского легиона – организации фронтовиков Великобритании – после посещения в 1935 г. концентрационного лагеря Дахау и его высокой оценки, – читаем у М. Саркисянца. – А британский мэр города Бетнел-Грин, «осмотрев» концлагерь в Кисслау, заявил в печати, что он может «только засвидетельствовать, что Адольф Гитлер… достойно обращается со своими политическими противниками».
• Сын Уинстона Черчилля Рэндольф, семья лорда Ридсдейла, лорд Ламингтон, лорд Лондондерри, социолог и публицист Хьюстон Чемберлен – это далеко не полный перечень представителей высшего английского общества, открыто симпатизировавших Гитлеру (дочь лорда Ридсдейла, по случаю свадьбы которой с английским фашистом Освальдом Мосли сам Геббельс дал торжественный обед, где присутствовал Гитлер, даже носила брошь в виде свастики). «Daily Mail», газета, принадлежавшая лорду Ротемиру, выступала информационным рупором нацистов за пределами Германии.
• «English Review» называла фашистов Франко «лучшими представителями Испании». Глава верхней палаты британского парламента лорд Галифакс, посетив в 1937 г. фюрера, был очарован его «искренностью» и признал заслугу Гитлера в том, что он вернул Германии «самоуважение». «Среди восхищенных британцев – гостей гитлеровского имперского партийного съезда в 1936 г. (на этом съезде Гитлер дал понять, что намерен завоевать Украину) было не менее пяти депутатов британского парламента», – пишет М. Саркисянц.
• Взаимная любовь немецких и английских расистов была настолько крепка, что до 1938 г. фюрер, видя в англичанах своих наставников, не отменял запрет на деятельность немецкой разведки в Англии. При Гитлере небывалое развитие получила англистика – наука об английской культуре и английском языке. Фюрер искренне считал, что английский язык – язык господ, а английская культура с ее колонизаторским «багажом» достойна подражания.
• Германская раса, уверял Гитлер, – двоюродная сестра расы английской, и они призваны править миром. В Англии говорили, что англичане будут править на море, а немцы – на суше. Немецкий генерал-фельдмаршал Ханс Гюнтер одобрял веру англичан в то, что остальные люди занимают положение, близкое к животным, и советовал подражать англичанам, поскольку «эта вера сделала их великими». Немецкий философ Фридрих Ланге заявлял: «Мы пройдем через все стадии воспитания, чтобы научиться владеть миром, и станем на равных с нашими заморскими двоюродными братьями, уже владеющими миром»
• М. Саркисянц отмечает, что евгеника, получившая распространение в Третьем рейхе – чисто английского происхождения. Она подтверждала право англосаксонской расы (а, значит, и немцев) на мировое господство. Предоставление гражданства лишь на основе принадлежности к арийской расе стало нормой при Гитлере, а зародилось это течение в Англии, его лидером был Френсис Гальтон – двоюродный брат Чарльза Дарвина. Именно Гальтон придумал термин «евгеника». Он утверждал, что существует не только «сорта» людей в пределах одной расы, но и «сорта» самих рас.
• Именно Гальтон создал «теорию» расизма, которую подхватили фашисты. Он также ратовал за «священную войну» за расовое господство и видел евгенику «частью национального сознания, наподобие новой религии», что и сделали нацисты. Известна ироничная формула, выведенная автором знаменитого романа-антиупопии «1984» Джорджем Оруэллом: «Все люди равны, но некоторые более равны, чем другие». Герберт Уэллс, знаменитый автор «Человека-невидимки», был уверен, что «единственным разумным и логичным решением в отношении низшей расы является ее уничтожение».
• Ханна Арендт писала в 40 годах ХХ века: «Только в Англии расистская идеология вытекала непосредственно из национальной традиции: мало того, что последняя была ветхозаветно-пуританской, ситуацию усугубляло и восприятие социального неравенства как части английского культурного наследия (низы испытывали благоговение и уважение к верхам, а верхи относились к ним с презрением)».
• Британский биограф Альфреда Розенберга, одного из самых кровожадных германских расистов, подчеркивал, что «питомцы элитных английских университетов поневоле бы покраснели, если бы им довелось прочесть, какую роль в истории Британской империи национал-социалисты приписывали их предшественникам». Адольф Гитлер «не в последнюю очередь связывал британские политические успехи (как, например, столь долгое владычество над Индией с использованием малых сил) с наличием колониальных администраторов, сформированных английской системой воспитания».
• В 1934 году писатель Георг Шотт в книге «X. С. Чемберлен, провидец Третьего рейха» писал: «Немецкий народ, не забудь, и всегда помни, что это «иностранец» Чемберлен назвал «иностранца» Адольфа Гитлера твоим фюрером. Сто лет назад таким же был англичанин Карлейль. Сегодня именно англичанин Чемберлен с первых шагов Адольфа Гитлера понял, что тот избран судьбой».
• А вот факт, относящийся к положению на Нормандских островах – британской территории, занятой вермахтом. «При немецкой оккупации, – как пишет М. Саркисянц, – британские суды на Нормандских островах преследовали тех, кого обвиняли в сопротивлении; даже поведение, приводившее к обострению отношений с оккупационными войсками, расценивалось британскими островными властями как правонарушение. Некоторые из островных жителей были вовлечены в издевательства над заключенными трудовых лагерей. Повешение одного из них, русского, вызвало у полисмена с острова Джерси такую же реакцию, как и у большинства немцев».
• Остаётся сожалеть, что труд Мануэля Саркисянца«Английские корни немецкого фашизма» практически неизвестен ни в России, ни на Западе. В Англии эта книга под запретом, а в Германии против её автора дважды возбуждали уголовное дело…
/Владислав Гулевич, www.fondsk.ru/